Lejohet bashkimi i namazeve për udhëtarin i cili nuk ka asnjë angazhim në vendin ku po qëndron. Ama më e mira për të është mos t’i bashkoje ato, për dy arsye:
- Falja e namazit në kohën e tij është më e mirë se bashkimi i namazeve
- Profeti në ditët e Teshrikut (në Mina) e ka falur secilin namaz në kohën e vet edhe pse ka qenë udhëtar.
